ЖИТИЯ СВЯТЫХ
по изложению святителя Димитрия,
митрополита Ростовского
Память святой мученицы Агафоклии
Память 17 сентября (по ст.ст.)

Святая Агафоклия была рабою некоего христианина Николая. Жена его Павлина, которая держалась ереси Ария1, в продолжение восьми лет много мучила Агафоклию, принуждая ее оставить православную веру и принять еретическое учение: иногда била ее по шее камнями, иногда заставляла ходить босыми ногами по острым камням, однажды сокрушила ей ребра железным молотком и, наконец, отрезала язык. Святая мученица не склонялась на увещания своей госпожи и посему была заключена в темницу и томима голодом. Но, по Божию устроению, птицы приносили ей небольшие древесные плоды. Наконец, госпожа умертвила ее железным ломом2.
________________________________________________________________________
1 Арий, александрийский священник, отрицал предвечное существование Сына Божия, равенство и единосущие с Богом Отцом, утверждая, что Сын Божий не рожден прежде век Богом Отцом, а сотворен. Ересь эта осуждена на 1 Вселенском Никейском соборе в 325 году.
2 По греческим минеями, Павлина была отступницей от христианства и поклонялась идолам. – Время страданий и кончины св. мученицы точно неизвестно.
Память святой мученицы Феодотии
В то время как в Риме царствовал Александр Север1, послан был в Каппадокию игемон Симвликий. Ему донесли о некоей христианке Феодотии, которая происходила из Понтийской страны2 и была весьма богата. Долго увещевал ее игемон отречься от веры Христовой, но без успеха. Тогда ее повесили и начали строгать ее тело. Она претерпевала это мучение, славя Бога и как будто не чувствуя своих страданий. После сего наложили на нее оковы и отвели в темницу. По прошествии восьми дней, темница сама собою отверзлась. Увидев сие, сторожа испугались и побежали рассказать о сем Симвликию; но он не поверил им и повелел привести святую к себе. Когда он увидал, что она совершенно невредима от ран, хотя и с некоторыми следами бывших страданий, – спросил ее:
– Кто ты?
Святая отвечала ему:
– Твой ум помрачился; а сели бы ты был трезв, то конечно узнал бы, что я – Феодотия.
Тогда Симвликий приказал бросить святую в разожженную печь. Внезапно из сей печи вышел огонь и попалил семьдесят человек; остальные же, бывшие около печи, закрыли ее отверстие и бежали. Игемон послал двух жрецов идольских с некоторыми другими, чтобы развеять пепел от тела св. Мученицы. Когда открыли печь, из нее вышло пламя и пожгло жрецов, а остальные посланные увидали, что святая сидит среди печи между двумя юношами в белых одеждах и поет; сие видение так устрашило их, что они упали как мертвые. Святая вышла из печи, радуясь и воспевая Бога. Ее снова посадили в темницу, потому что Симвликий намеревался идти в Византию и хотел вести за собою святую мученицу в оковах. По возвращении оттуда, находясь в Анкире, игемон опять потребовал к себе святую на суд и сказал ей:
– Если ты не послушаешь меня и не принесешь жертвы богам, я прикажу положить тебя на раскаленное железо.
Она ответила ему:
– Если Ливисий3 Дорофей взойдет со мною на сковороду и если огонь не коснется его, то я принесу жертву богам.
Симвликий согласился на это, и Дорофей взошел на раскаленный железный лист, но тотчас же сгорел, а святая мученица осталась невредимою. Игемон недоумевал, что ему делать, а затем приказал связать св. мученицу и вести в Никею4. Здесь ввел он ее в идольское капище, дабы принудить принести идолам жертву. Она помолилась, и внезапно все идолы пали на землю и разбились. Все видевшие это пришли в ужас. Сильно разгневанный таким поруганием идолов, игемон повелел четырем воинам растянуть святую и перепилить ее пилою. Но пила притупилась, и слуги изнемогли, святая же опять осталась невредимою и славила Бога. Симвликий тогда повелел отсечь ей главу мечом, и чрез такую казнь св. Феодотия удостоилась венца мученического5.
________________________________________________________________________
1 Александр Север – римский император, царствовал с 222 по 235 год.
2 Понтийская страна, или Понт, – северо-восточная провинция Малой Азии при Черном море.
3 Ливисий – домашний секретарь игемона.
4 Никея (ныне Исник) – в древности богатый и цветущий город Вифинии в Малой Азии, ныне весьма бедный и малонаселенный.
5 Около 230 года.
более 3189 житий святых.
Новости общины и сайта

Опрос
Нужно ли православному христианину бояться прихода антихриста?
Начало опроса 22.08.2022г.

Святцы
Пн | 7 | 14 | 21 | 28 | |
Вт | 1 | 8 | 15 | 22 | 29 |
Ср | 2 | 9 | 16 | 23 | 30 |
Чт | 3 | 10 | 17 | 24 | 31 |
Пт | 4 | 11 | 18 | 25 | |
Сб | 5 | 12 | 19 | 26 | |
Вс | 6 | 13 | 20 | 27 |
Сщмч. Мефодия, еп. Патарского (312).
Блгв. кн. Глеба Владимирского (сына св. Андрея Боголюбского) (1175).
Перенесение мощей свт. Гурия, архиеп. Казанского (1630).
Мчч. Инны, Пинны и Риммы скифов (перенесение мощей, I-II).
Мчч. Аристоклия пресвитера, Димитриана диакона и Афанасия чтеца (ок. 306).
Свт. Левкия исп., еп. Врунтисиопольского (V).
Свт. Мины, еп. Полоцкого (1116).
Моденской (Косинской) иконы Божией Матери.
Свт. Наума Охридского, ученика свв. Кирилла и Мефодия ( Болг. ).
Свт. Каллиста, патр. Константинопольского.
Свт. Николая Кавасилы, еп. Диррахийского.
Сщисп. Николая Флорова (1933)
Перенес. мощей и риз свв. апп. Луки, Андрея и Фомы, прор. Елисея и мч. Лазаря в церковь 12 апп. в Константинополе ( Греч. ).
