The grace of our Lord Jesus Christ be with you. My love be with you all in Christ Jesus. Amen. (1Co.16:23,24)
Orthodoxy News
How to Pray? 08.12.2023 23:47
On Fasting and Prayer. Part 2/3 St. Justin (Polyansky) of Ufa and Menzelinsk
Absorb every word of prayer, bringing the meaning of every word into your heart; that is, understand what you read and feel what you have understood. >>>
St. Nicholas, patron of sailors, celebrated on Greek island of Syros 08.12.2023 01:19
St. Nicholas the Holy Hierarch and Wonderworker is one of the most beloved saints throughout the entire Orthodox world, and every year, his feast is celebrated with great festivity. >>>
OCA church in Moscow celebrates patronal feast with representatives of 6 Local Churches 08.12.2023 01:04
Archpriest Daniel Andrejuk and the clergy of St. Catherine’s were joined by the hierarchs and clergy serving in other representation churches in the Russian capital. >>>
Bulgarian film on St. Ephraim of Nea Makri recognized by anti-drug contest (+VIDEO) 08.12.2023 00:07
The documentary has been the most popular film about a saint in Bulgaria over the past three years since it was released. >>>
Feast of St. Gerasimos the Hymnographer, canonized this year, celebrated for first time (+VIDEO) 07.12.2023 23:34
His feast was celebrated with special joy by Metropolitan Panteleimonos of Veria, who was a spiritual child of the newly canonized St. Gerasimos. >>>
OCA makes appeal for St. Olga of Alaska miracle stories 07.12.2023 21:50
The Holy Synod of the Orthodox Church in America canonized Matushka Olga of Alaska (†1979) at its session in early November. >>>
How to Prepare for Prayer? 07.12.2023 21:18
On Fasting and Prayer. Part 2/2 St. Justin (Polyansky) of Ufa and Menzelinsk
Thus, if you want to pray, gather all your thoughts, lay aside all external, earthly cares, and present your mind to God and gaze upon Him. >>>
The Elder Gave Us a Formula for Salvation: “Preserve Love and You’ll Be Saved” 07.12.2023 20:59
On St. Gabriel (Urgebadze) David Giorgobiani
Fr. Gabriel showed us another world, he showed us Christ—living and active. >>>
Federal employee blows the whistle about gov’t child trafficking, finds his way to the Orthodox faith (+VIDEO) 07.12.2023 01:15
Jesse Dominick
“This is what’s basically saved me,” Stevenson said about his path over the past three years. >>>
Romanian abbess, nun for 74 years and spiritual child of Elder Arsenie (Boca), reposes in the Lord 07.12.2023 00:40
She spent the last 37 of those years as abbess of the Prislop Monastery. >>>
Randomly selected question to the priest (all questions)
Question №7
Как выбрать себе духовника?
Татьяна
04.07.2010 г.
Answer >>>
Существует два вида духовничества. В духовной литературе они пересекаются, поэтому их иногда путают.
В первом случае. Духовником считается священник, к которому человек ходит регулярно на исповедь. В таком случае духовника можно выбирать сообразуясь с личным ощущением действенности таинства покаяния (исповеди). Т.е. с личным ощущением степени усвоения благодатных даров Святого Духа в таинстве. Как показывает опыт, на действенность таинства покаяния влияет сопереживание священника покаянному состоянию кающегося, желание священника помочь советом, наставлением, а в определенных случаях и наложением исправительной епитимии. С другой стороны на действенность таинства покаяния влияет степень духовной подготовки самого кающегося. Т.е. степень осознания и переживания собственной греховности, желание изменить свое состояние, сознание («Метания» - греческое слово «покаяние» - состоит из двух слов: «мета» - перемена и «ноима» - мысль, разум, мышление. «Метания»- в дословном переводе означает: перемена «образа мыслей»). В таком случае ни возраст священника, ни его личная жизнь не должны играть роли при выборе его в качестве духовника. Ведь как и любое другое таинство, таинство покаяния действительно если священник канонически рукоположен и не имеет прещений со стороны епископа, совершает таинство согласно чинопоследованию Православной Церкви, совершает правильные действия таинства и имеет желание совершить таинство.
В более глубоком понимании духовник это духовный отец, наставник человека на пути духовного совершенствования. Такой образ духовничества предполагает более глубокое соприкосновение духовника, как духовного отца в полном значении этого понятия, и человека как духовного чада. Это накладывает определенные обязанности и на духовника. «Это священник более опытный или старше, который более научен и призван давать наставления другому человеку о том, как идти от земли на небо. И этот священник должен быть предельно осторожен. Знаете, когда вы уходите в горы, вы выбираете себе проводника, который ходил туда, куда вы хотите прийти, и живым вернулся оттуда, а не погиб на пути. Вот таков должен быть духовник в полном смысле этого слова. Он не должен говорить того, чего он опытно не пережил или чего он как-то своим нутром не знает. Мы приходим к духовнику с тем, чтобы встретить проводника до дверей Царства Божия. Но если он сам там не бывал, он нам ничего не может дать. Об этом должен задумываться каждый духовник» (Митрополит Сурожский Антоний. Берегитесь, братья мои, священники! О злоупотреблениях в духовнической практике). Это накладывает определенные обязанности и на человека. Со стороны человека должно быть всецелое доверие опыту духовника. Человек должен в обязательном порядке советоваться с духовником о количестве молитв и форме своего ежедневного молитвенного правила, о частоте участия в церковных таинствах, о духовной и светской литературе, которую читает. Такое духовничество предполагает и открытие человеком своих помыслов духовнику. В данном случае духовник выбирается с обоюдного согласия и человека и духовника. Не должно быть так, что человек в одностороннем порядке ходит к священнику на исповедь, советуется, исповедует даже помыслы, а со временем заявляет священнику: «Вы мой духовный отец». В данном случае мы можем говорить только о первой форме духовничества. Духовник должен выразить согласие быть духовным отцом человека. Таким отцом он становится, как правило, до конца жизни. «Если пойдем к другому духовнику (что непозволительно нам делать), то, когда духовник этот одной с нами киновии, все братия осудят нас за то, что оставили веру, какую имели к прежнему, и Бог крепко осудит нас за это. Да и самый духовник, к которому перейдем, подумает, что и в отношении к нему мы также поступим наконец. И наверное поступим; и таким образом, привыкши переходить от одного к другому, уже никогда не прекратим этого; начнем пытать, где есть какие столпники, затворники, безмолвники, и ходить к ним исповедоваться, тоже переходя от одного к другому и теряя веру к каждому. Наконец потеряем веру ко всем, сделаемся неверующими никому и во всем безуспешными; и, что бедственнее всего, подпадем общему осуждению и клятве. Почему тому духовнику, которому исповедался ты в начале, старайся пребыть верующим несомненно до самой смерти своей. Ибо, как я сказал, если ты презришь его и перейдешь к другому, то подпадешь многим искушениям, начнешь таким же образом осуждать и всех других, и сам себе угладишь путь в пагубу. Но, Господи, Господи, избави нас от всякого неверия и подозрительности и покрой Божественною Твоею благодатию» (Старец Симеон Благоговейный. Подвижническое слово).
На решение выбора духовного отца должно влиять и отсутствие ошибок в духовнической практике духовника. «Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что "некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме... Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в "невенчанном" браке, отождествляя таковой брак с блудом". В принятом Синодом определении указано: "Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку"» (Основы социальной концепции Русской Православной Церкви). И сам человек должен избегать ошибок в окормлении у духовника. Иногда человек, избегая собственной ответственности за поступки, возлагает на духовника не только духовное руководство, но и руководство своим бытом, ошибочно спрашивая какие купить кастрюли, мебель, как часто убирать в доме и т.д. Я, конечно, утрирую, но в духовном окормлении важна не бытовая обстановка вокруг человека, а его степень духовного восхождения, его степень богообщения.
Иногда на практике встречается духовное окормление у духовника, не имеющего священного сана. Как правило, монаха. Но это совершенно не исключает регулярное участие человека в таинстве покаяния. Впрочем, если духовник достойный, он об этом и сам скажет человеку.
08/05/2022: Our website has a section "Sunday and holiday sermons", which is dedicated to Sunday and holiday apostolic and gospel readings. The section contains relevant texts from the Apostle and the Gospel, as well as interpretations on them. The section is constantly updated. Keep for updates.