Икона Божией Матери «Споручница грешных», в Одрине (Орловск) и в Москве

Память 7 марта  (по ст.ст.)

Обретение первоначального чудотворного образа Божией Матери «Споручница грешных» произошло в 1843 году в Никольском Одрине монастыре Орловской губернии (Брянская обл., Карачевский р-н). Название иконы происходит от сохранившейся на ней надписи: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну…». По обстоятельствам события явления иконы не могло сохраниться свидетельств о ее происхождении. Древний образ Богоматери «Споручница грешных» из-за своей ветхости долгое время хранился в старой часовне у монастырских врат, где не пользовался должным почитанием. О благодатной силе святой иконы было открыто в сновидении благочестивым местным жителям, и первым чудом предстательства Божией Матери было исцеление от страшных припадков малолетнего сына купца Почепина. После этого совершились и другие чудеса, послужившие прославлению образа. Икона стала почитаться чудотворной, и ее торжественно перенесли в монастырскую церковь.

В 1847-1848 годах в Орловской губернии разразилась эпидемия холеры, к иконе «Споручница грешных» стали стекаться не только здоровые, но и больные, и, несмотря на заразную болезнь, никто из приходивших не умирал. Тогда жители пожелали принести икону в город, и холера в Орле прекратилась. Последующие за этими событиями многочисленные исцеления безнадежно больных, происшедшие заступничеством Богоматери, сподвигли построить в монастыре в честь чудотворного образа большой трехпрестольный храм.

Одринский образ находился в обители вплоть до Великой Отечественной войны. В годы оккупации святыню удалось вовремя унести, и с тех пор началось ее странствование. Тридцать лет икона переходила из рук в руки, пока не очутилась на Украине. Вернул ее в стены родной обители схимонах Макарий, который собрал средства подаянием и выкупил икону у частного владельца. 24 октября 1996 года чудотворный образ «Споручницы грешных» занял свое прежнее место в церкви монастыря.

Образ «Споручницы грешных» является одним из самых любимых и почитаемых на Руси чудотворных образов Богоматери, поскольку само название иконы служит выражением безграничной любви Пресвятой Богородицы к грешному роду человеческому. «Споручница грешных» выступает несомненной Предстательницей, Поручительницей между кающимся человеком и Господом Иисусом Христом.

Празднование иконе установлено 7 / 20 марта, 29 мая (11 июня по ст. ст.) и в четверг 1-й седмицы Пятидесятницы.

Сокровенный смысл, заложенный в иконе Божией Матери «Споручницы грешных» отражает самую суть небесного служения Пресвятой Богородицы - как Заступницы и Ходатаицы за род человеческий. Иконография образа отражает это горнее местопребывание Пресвятой Девы. Как правило, на иконах «Споручницы грешных» фигуры или лики Богоматери и Богомладенца обрамлены двеннадцатью звездами по шесть с той и другой стороны.

Сама Богородица изображена на иконе по пояс. Левой рукой Она обнимает Спасителя, а правую простирает к Нему с просьбой о помощи. Младенец Иисус отвечает на моление Матери характерным жестом: Он обеими руками берет Ее руку так, что в Его правой руке оказывается большой палец Богородицы, а в левой - малый и следующий за ним один из средних пальцев. Этим жестом согласия Сын Божий заверяет Пресвятую Богородицу, что всегда будет внимать Ее мольбам за грешников.

На головах Богоматери и Христа изображены золотые короны, убранные жемчугом и драгоценными камнями, что свидетельствует о южно-русском происхождении образа. На четырех углах иконы изображены свитки со словами, указывающими верный путь к вечной радости. Два свитка, находящихся в верхней половине образа, гласят: «Аз споручница грешных к моему Сыну» и «Сей дал мне за них руце слышати мя выну», в свитках нижней половины иконы содержится само откровение: «Да и тии иже радость выну мне приносят» - «Радоватися вечне чрез меня испросят».

Существует предположение, что словесным первообразом иконы Божией Матери «Споручница грешных» являются слова из акафиста Покрову Пресвятой Богородицы, любимому русскому богородичному празднику: «Радуйся, руце твои в поручение о нас Богу приносящая».

Икона Богоматери «Споручницы грешных» имеет два чтимых списка, прославленных чудотворениями. Один из них происходит из храма святителя Николая в Хамовниках, где в честь него был устроен особый придел. Этот образ был создан в 1848 году усердием москвича Димитрия Бонческула и находился сначала в его доме, где вскоре прославился виденным от него по ночам светом, истечением мира и многими чудотворениями.

Второй список, также XIX века, пребывал в Пронской Спасской пустыни Рязанской епархии. С той иконы в свою очередь был сделан список, во время создания которого насельник обители иеромонах Филарет (Пряхин) усердно молился, чтобы копия не только полностью соответствовала оригиналу в художественном отношении, но и просил сошествия на нее благодати Божией. С этим образом Божией Матери по благословению игумена отец Филарет ходил по Рязанской губернии крестными ходами. Было засвидетельствовано множество чудес по молитвам перед иконой.

С началом лихолетья и закрытием Пронской Спасской обители в 1919 году икона пронской Божией Матери «Споручницы грешных» по чудесному видению одной благочестивой женщины была перенесена последней в церковь Казанской иконы Пресвятой Богородицы в селе Срезневе Шиловского района. В этом храме образ пребывает и поныне. Несомненно, благодаря заступничеству Царицы Небесной Казанская церковь не закрывалась в годы безбожия. Неоднократно прихожане созерцали чудотворный образ над храмом в лучах солнца, сияющий неземными красками.

18 сентября 2005 г. в Казанский храм крестным ходом был принесен список с прославленного образа, написанный по видению исцеленного офицера Александра Мешкова. В то время как иконописец писал эту икону, как и в начале прошлого века, многие молились, чтобы благодать Божия осенила этот образ. Известны и пророческие слова о нем схимонахини Мариамны, долгое время служившей в срезневском храме: «Эта икона будет непростая. Из разных уголков России и из-за рубежа устремляются в село Срезнево многочисленные паломники. Заступница Небесная зовет к себе всех, кто чает исправления своей жизни, кто устал от греха как от самого тяжкого, изнуряющего недуга».

Тропарь, глас 4-й

Умолкает ныне всякое уныние / и страх отчаяния исчезает, / грешницы в скорбех сердца обретают утешения / и небесною любовию озаряются светло. / Днесь бо Мати Божия простирает к нам спасающую руку / и от Пречистаго образа Своего вещает, глаголя: / Аз Споручница грешных к Моему Сыну, / Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну. / Темже людие, обремененнии грехми и скорбьми многими, / припадите к подножию Ея иконы со слезами, вопиюще: / Заступнице мира, грешных Споручнице! / Умоли Матерними Твоими молитвами Избавителя всех, / да Божественным всепрощением покрыет грехи наша / и светлыя двери райския отверзет нам, // Ты бо еси предстательство и спасение рода христианскаго!

Кондак, глас 1

Честное жилище бывшее неизреченнаго естества Божественного / выше слова и паче ума / и грешным еси Споручница, / подаваеши благодать и исцеление, / яко Мати всех Царствующаго: // моли Сына Твоего получити нам милость в День судный.